文化视点

加快文化产业
数字化布局
　　据人民日报，文化数字化依托各类文化资源，利用数字技术及信息网络平台实现文化传播与内容升级，是一种具有创新性、体验性、互动性的文化服务与共享模式。
　　推进文化数字化、赋能实体经济，首先要有合规高效的数据要素流通和交易制度。数据产权制度体系是支撑数字经济发展壮大的关键环节。加快数据产权确权、流转、安全治理等基础制度建设步伐，解决数据产权保护的难点，有助于提升社会创新能力，可为包括数字文化产业在内的数字经济带来重大发展机遇。
　　推进文化数字化、赋能实体经济，离不开数字技术与文化的相互交融和集成创新。一批市场反响良好的数字文化产品，如数字工业博物馆、数字文化街区等，充分发挥出文化在激活动能、提升品质、促进产业结构优化升级中的重要作用。下一步，还需要集成运用先进适用技术，加快新型文化企业、文化业态、文化消费模式的发展。
　　加强工业文化传播能力建设，讲好中国工业故事，能够助力推进文化数字化、赋能实体经济。
明知故食就是挑战法规
　　据北京日报客户端，“网红‘吃播’濒危大白鲨”一事有了最新进展，经当地警方调查鉴定，主播“提子”视频中所食鲨鱼确是噬人鲨，不过，警方并未透露噬人鲨来源，相关案件正在进一步办理中。
　　这回“彻底翻车”，无论其是否为了流量铤而走险、明知故犯，食用大白鲨行为已经坐实，接下来就是惩处问题了。而就这场风波来说，笔者认为，还有两个问题有待追问。
　　其一，大白鲨到底是怎么来的？背后有无非法猎杀、贩卖、收购珍贵濒危野生动物的黑色产业链？据悉，大白鲨是世界性分布的，我国黄海、东海、渤海都有记录，但包括大白鲨在内的大型鲨鱼，目前没有人工繁殖种群。涉事主播称鲨鱼“来自正规渠道”“人工养殖”，如今来看根本站不住脚。对此，相关方面必须一查到底。
　　其二，780万粉丝是怎么来的？一直以来，该主播就是靠着专吃怪异食材走红。30斤的大土龙、30斤的老虎蟹、200斤的大鸵鸟、66斤的金色娃娃鱼……没有她不敢吃不敢拍的。明明在违法的边缘游走，竟积攒起了700多万粉丝，实在魔幻。这里头，平台难辞其咎。
不能任由假录音
传播真谣言
　　据北京晚报，当下网络流传着多种录音对话，包括政务咨询类、搞笑类、举报类等等。然而，这些录音的真实性存疑，有些甚至是提前写好的“剧本”。据记者调查，某短视频平台上，有博主专门传授“模仿电话里的声音”，只需原素材和软件，就能合成一段讲电话的效果。经实测，类似带有“剧本”色彩的录音，能够顺利通过审核、成功发布，有的平台还能“一键同步”多个渠道。
　　设计搞笑录音对话，骗的是流量；胡编政务咨询场景，不仅误导公众，还可能中伤政府公信力。不论是骗眼球，还是骗认知，都是假戏真骗，动的都是歪脑筋，损害的都是社会信用。
　　网络不是法外之地。虚假录音逾越了道德边界甚至是法律红线，在网络平台不绝于耳，必须对其“销音”。关于录音有没有经过剪辑、拼接、添加，到底是实录还是篡改，应该有成熟的技术手段和权威的鉴定机构予以甄别。网络平台也应顺应内容发展变化，重视假录音屡屡“漏网”乱象，如果是技术手段欠缺就当尽快补漏，如果是审核意识不足就要加速纠偏，给录音对话内容多安几道“安全筛”；同时，对于“一耳假”的内容，以及经证实为篡改后的音频，应该及时进行限流、下架、封号等处理。
司马迁是个好“记者”
　　据人民日报海外版，司马迁写《史记》是个人修史，工作量浩繁。十二本纪说帝王，三十世家述诸侯，七十二列传写百家人物，还有十表八书概述典章制度大事记，52万字，包罗3000年历史。那么，司马迁写史的材料来自哪里呢？可以概括为四个方面：我读，我听，我看，我走。
　　司马迁的父亲司马谈就当过太史公，家里的古书多，从小就无所不读；还能借职务之便，阅览国家藏书、朝廷文书等。“余读”“吾读”这样的痕迹在《史记》中比比皆是。《史记》里很多篇章写得栩栩如生，尤其是秦汉之际的史事，好像作者就在现场。司马迁写细节入木三分，皆因他善于从当事人那里挖掘故事，这一点与记者的工作有异曲同工之妙。《赵世家》：“我听冯王孙说：‘赵王迁的妈妈是个歌女。’”《卫将军骠骑列传》：“苏建跟我说，他们就是这样做将军的。”这些都是司马迁听来的，还有他亲眼目睹的。《游侠列传》：“我见过郭解，他的体貌比不上一个中等人，说话也不引人注意。”
　　徐霞客之前最能走的写作者，应该就是司马迁了。为了写好《史记》，司马迁的足迹遍布名山大川，上下访求历史遗迹。《五帝本纪》：“我曾经向西到过空桐山，向北到过涿鹿，向东到过大海边，向南曾渡过淮河长江。”这样的“我去了”“我到了”还有很多，真可谓“不到现场不写稿”，这种现代记者的作风，对写作《史记》大有助力。
　　　　　　　　（□记者 张依盟 整理）