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布衣高士鲁仲连

2025-10-22 作者: 薛良诚 来源: 大众日报
  鲁仲连雕像
  □ 薛良诚 刘本科

  今年9月29日(农历八月初八)是鲁仲连诞辰2330周年纪念日,当天上午,鲁仲连故里——聊城市茌平区冯官屯镇望鲁店村来了一群韩国客人。一行五人来自韩国仁川广域市江华郡,系鲁仲连七十余代后人,此番不远千里辗转而来,专程祭拜先祖。
  鲁仲连(约公元前305年—约公元前245年),今聊城茌平人,战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连一生博学多才、善发奇谋,且不畏权势,不图名利,《史记》中说他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”。唐代诗人李白很敬佩他,曾赋诗咏鲁仲连:“齐有倜傥生,鲁连特高妙。明月出海底,一朝开光曜。却秦振英声,后世仰末照。意轻千金赠,顾向平原笑。吾亦澹荡人,拂衣可同调。”
  说起鲁仲连,就不能不提“鲁仲连射书救聊城”的故事。齐将田单率军收复被燕国侵占的齐国西部重要城邑——聊城,一年多余攻城不克,双方损兵折将,百姓深受其苦。鲁仲连主动面见田单说:“守城将军乐英,为人正直,骁勇善战,以武力相逼定不屈服,等我修书一封,晓以利害。”
  于是,鲁仲连写了一封书信,并将书信系在箭上,射入城中。信中大意是,乐将军目前处境险峻,齐国打算调集兵力攻克聊城,而当今燕国内政混乱,民心不一,将军不如率兵回国报效燕王;也可归顺齐国,齐王定会封官列士。望将军勿因一朝之恨,误国误民误己。乐英思虑再三终无法决断,拔剑自刎。齐军遂收复聊城,让百姓免遭刀兵之祸。
  据记载,在聊城古城东门外修筑有一座砖石高台,称“鲁连台”,也称“高士台”,台下辟有拱门,是进城必经之地。拱门两侧各有石刻匾额,东书“鲁仲连台”,西写“旷古高风”。时至今日,高台已无迹可寻,鲁仲连射书救聊城的故事却代代流传,在鲁西地区家喻户晓。
  关于鲁仲连,还有一段脍炙人口的历史典故:说魏救赵。公元前257年,秦军包围赵国都城邯郸。赵王和宗室大臣平原君请求魏国派兵解围,但魏王犹豫不决,还派使臣新垣衍向赵王辩说魏无力救赵,并劝赵国同意秦王称帝。
  鲁仲连此时正周游至赵国。他特意拜见新垣衍,并开诚布公地说:秦国是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓,如果让秦王无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,我即使跳东海而死也不会忍辱做他的顺民。他还列举诸多历史事例,引喻设比,层层铺垫,分析了秦、赵、魏等国的大局和救赵与帝秦的利害。最终,新垣衍心服口服,改变主张。
  事后,赵国要犒赏鲁仲连,却被婉拒。鲁仲连表示,杰出之士所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。
  清康熙年间,茌平民众为纪念鲁仲连,建造鲁仲连祠。新中国成立后,该祠曾用作学堂。20世纪90年代,又在原址重建。重建后的鲁仲连纪念祠为五间仿古建筑,大殿正中有鲁仲连泥塑像,其核心建筑魁星阁牌匾由著名画家黄胄题写。同时,望鲁店村东里余还有一座鲁仲连墓。
  关于望鲁店村名的来历也有一段故事。相传,亚圣孟轲自鲁国前来拜访齐国高士鲁仲连,经不住旅途劳累,身染重病,只好暂住在距离鲁仲连故里东南约二十里(今冯官屯镇刘集村)一家客店,最后在村头向西北方向眺望了鲁仲连故里,悻悻返回鲁国。
  后来,鲁仲连故里便被称为望鲁店,并沿袭下来。清乾隆皇帝曾有诗作称:“千金终不取,聊城一箭遂全平。解纷讵独时人重,野店长存望鲁名。”如今的望鲁店村,是一个三千多人口的大村落,可惜却找不到一位鲁姓后人,人们聊起鲁仲连的故事依旧如数家珍,还习惯称之为“鲁连爷”。
  相传农历八月初八为鲁仲连诞辰日,因此,每年这一天,望鲁店村会自发组织纪念活动。十几年前,鲁仲连在韩后人循着线索找到了这里,并以祖传的《江华鲁氏大同谱》为证,最终认祖归宗。此后,每年这一天都会有后人专程赶来祭拜。
  《江华鲁氏大同谱》记载,公元前222年,鲁仲连之孙鲁启迁入箕子朝鲜,任哀王朝敷教司徒。他博学诗书礼乐,修复法禁,改创井田制,后获封地甲比(今韩国仁川广域市江华郡)。鲁启去世后,为缅怀鲁启并教化世人,当地人便在衣领加素缘(白边)。目前,韩国鲁氏一脉已有十万余众。
  在山东大地,除了茌平望鲁店,桓台华沟村、高青大王庄、烟台蓬莱阁也有鲁仲连的遗迹。在桓台华沟村,有鲁连亭、鲁连井,还有供奉鲁仲连、苏东坡、诸葛亮等五人在内的五贤祠;在高青大王庄,有鲁仲连墓,现为省级文保单位;在烟台蓬莱阁,亦有鲁仲连祠。
  □ 薛良诚 刘本科

  今年9月29日(农历八月初八)是鲁仲连诞辰2330周年纪念日,当天上午,鲁仲连故里——聊城市茌平区冯官屯镇望鲁店村来了一群韩国客人。一行五人来自韩国仁川广域市江华郡,系鲁仲连七十余代后人,此番不远千里辗转而来,专程祭拜先祖。
  鲁仲连(约公元前305年—约公元前245年),今聊城茌平人,战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连一生博学多才、善发奇谋,且不畏权势,不图名利,《史记》中说他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”。唐代诗人李白很敬佩他,曾赋诗咏鲁仲连:“齐有倜傥生,鲁连特高妙。明月出海底,一朝开光曜。却秦振英声,后世仰末照。意轻千金赠,顾向平原笑。吾亦澹荡人,拂衣可同调。”
  说起鲁仲连,就不能不提“鲁仲连射书救聊城”的故事。齐将田单率军收复被燕国侵占的齐国西部重要城邑——聊城,一年多余攻城不克,双方损兵折将,百姓深受其苦。鲁仲连主动面见田单说:“守城将军乐英,为人正直,骁勇善战,以武力相逼定不屈服,等我修书一封,晓以利害。”
  于是,鲁仲连写了一封书信,并将书信系在箭上,射入城中。信中大意是,乐将军目前处境险峻,齐国打算调集兵力攻克聊城,而当今燕国内政混乱,民心不一,将军不如率兵回国报效燕王;也可归顺齐国,齐王定会封官列士。望将军勿因一朝之恨,误国误民误己。乐英思虑再三终无法决断,拔剑自刎。齐军遂收复聊城,让百姓免遭刀兵之祸。
  据记载,在聊城古城东门外修筑有一座砖石高台,称“鲁连台”,也称“高士台”,台下辟有拱门,是进城必经之地。拱门两侧各有石刻匾额,东书“鲁仲连台”,西写“旷古高风”。时至今日,高台已无迹可寻,鲁仲连射书救聊城的故事却代代流传,在鲁西地区家喻户晓。
  关于鲁仲连,还有一段脍炙人口的历史典故:说魏救赵。公元前257年,秦军包围赵国都城邯郸。赵王和宗室大臣平原君请求魏国派兵解围,但魏王犹豫不决,还派使臣新垣衍向赵王辩说魏无力救赵,并劝赵国同意秦王称帝。
  鲁仲连此时正周游至赵国。他特意拜见新垣衍,并开诚布公地说:秦国是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓,如果让秦王无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,我即使跳东海而死也不会忍辱做他的顺民。他还列举诸多历史事例,引喻设比,层层铺垫,分析了秦、赵、魏等国的大局和救赵与帝秦的利害。最终,新垣衍心服口服,改变主张。
  事后,赵国要犒赏鲁仲连,却被婉拒。鲁仲连表示,杰出之士所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。
  清康熙年间,茌平民众为纪念鲁仲连,建造鲁仲连祠。新中国成立后,该祠曾用作学堂。20世纪90年代,又在原址重建。重建后的鲁仲连纪念祠为五间仿古建筑,大殿正中有鲁仲连泥塑像,其核心建筑魁星阁牌匾由著名画家黄胄题写。同时,望鲁店村东里余还有一座鲁仲连墓。
  关于望鲁店村名的来历也有一段故事。相传,亚圣孟轲自鲁国前来拜访齐国高士鲁仲连,经不住旅途劳累,身染重病,只好暂住在距离鲁仲连故里东南约二十里(今冯官屯镇刘集村)一家客店,最后在村头向西北方向眺望了鲁仲连故里,悻悻返回鲁国。
  后来,鲁仲连故里便被称为望鲁店,并沿袭下来。清乾隆皇帝曾有诗作称:“千金终不取,聊城一箭遂全平。解纷讵独时人重,野店长存望鲁名。”如今的望鲁店村,是一个三千多人口的大村落,可惜却找不到一位鲁姓后人,人们聊起鲁仲连的故事依旧如数家珍,还习惯称之为“鲁连爷”。
  相传农历八月初八为鲁仲连诞辰日,因此,每年这一天,望鲁店村会自发组织纪念活动。十几年前,鲁仲连在韩后人循着线索找到了这里,并以祖传的《江华鲁氏大同谱》为证,最终认祖归宗。此后,每年这一天都会有后人专程赶来祭拜。
  《江华鲁氏大同谱》记载,公元前222年,鲁仲连之孙鲁启迁入箕子朝鲜,任哀王朝敷教司徒。他博学诗书礼乐,修复法禁,改创井田制,后获封地甲比(今韩国仁川广域市江华郡)。鲁启去世后,为缅怀鲁启并教化世人,当地人便在衣领加素缘(白边)。目前,韩国鲁氏一脉已有十万余众。
  在山东大地,除了茌平望鲁店,桓台华沟村、高青大王庄、烟台蓬莱阁也有鲁仲连的遗迹。在桓台华沟村,有鲁连亭、鲁连井,还有供奉鲁仲连、苏东坡、诸葛亮等五人在内的五贤祠;在高青大王庄,有鲁仲连墓,现为省级文保单位;在烟台蓬莱阁,亦有鲁仲连祠。