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历史的厚重与复杂,在这里交错

2024-12-30 作者: 来源: 大众日报
  窑址区出土大型夔纹构件
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  □ 本报见习记者 刘宸

  秦王扫六合,虎视何雄哉!作为历史上第一位皇帝,秦始皇曾五次出巡,多次登临琅琊台,并筑台立石,史载:“南登琅邪,大乐之,留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下,复十二岁。作琅邪台,立石刻,颂秦德,明得意。”秦琅琊刻石几经崩裂修复,现存部分目前藏于中国历史博物馆。汉武帝亦曾东巡至琅琊,先于元封五年(前106)“北至琅邪,并海上”,又在太始三年(前94)“幸琅邪,礼日成山。登之罘,浮大海”。
  琅琊台遗址位于今山东省青岛市黄岛区南部。遗址东、南、北三面濒临大海,中心为海拔高度183.4米的山峰。遗址地理位置和地形特征独特,是古人登山望海的绝佳地点。早在先秦时期,琅琊便是“四时主”的祭祀地,苏秦游说齐宣王时称“齐南有太山,东有琅邪,西有清河,北有渤海”,可知琅琊不仅为祭祀地点,还是齐国滨海要塞、东方重镇。文献中亦有越王勾践迁都琅琊的记载,历史的厚重与复杂,在这里交错。
  西汉以后,随着岁月的流逝,琅琊台逐渐淡出了人们的视线。直到现代,随着考古技术的不断进步,这座沉睡千年的遗址才再次焕发出新的生机。2019年,山东省文物考古研究院、青岛市文物保护考古研究所与青岛市黄岛区博物馆组成的联合考古队,踏上了这片古老的土地,对遗址进行了主动性考古发掘。六年的时间,遗址的规模、布局及主要遗迹面貌在考古队员的努力下重见天日。
  位于遗址中心和制高点的“大台”,一直以来是考古工作的重心所在,经考古发掘证实,“大台”主体是一座“秦修汉葺”的高台建筑基址,其周围还分布有附属建筑及院落,整体规模宏大且结构复杂,夯土总面积约45000平方米,工程质量极高。遗址中出土大量秦汉遗物,饰云纹和“千秋万岁”的瓦当,构造精妙的排水管道,素面或有纹饰的铺地砖等,每一件都承载着厚重的历史信息,仿佛在诉说着那段尘封已久的往事。“大台”的规模之大、工艺之精,令人叹为观止。
  除此之外,考古还有其他新发现,与“大台”遥望的“小台”,山下的建筑群基址,为山上、山下建筑供给材料的砖瓦窑等。山顶建筑与窑址区、山下建筑基址均有道路相通,不同地点之间存在时间和空间上的密切关系,共同构成有机整体。琅琊台遗址的秘密,逐一随着考古发现浮现眼前,这里的历史复现,还远未结束。
  时光荏苒,琅琊台逐渐成为文人墨客竞相吟咏之地。其自然风光秀丽,古台观日、海市蜃楼为琅琊台胜景,唐开元进士熊曜、清诸城文人李澄中分别在其《登琅琊台观日赋》、《艮斋笔记》中有记载,当地人亦有此说。“琅琊台”也作为著名的历史遗迹,出现在李白、白居易、李商隐、熊曜、苏轼等的诗文之中,这些文人学士,或亲临胜境,或骋怀神往,都显示了琅琊台独特的历史魅力。
  明万历二十六年(1598),诸城知县颜悦道重修琅琊台,在台上建海神庙、礼日亭,并立碑石,刻记他登琅琊台的奇遇。后之登游者,陆续立龙头碑72座。
  如今,琅琊台遗址已成为一处重要的历史文化遗址公园,吸引着众多游客前来参观。
  □ 本报见习记者 刘宸

  秦王扫六合,虎视何雄哉!作为历史上第一位皇帝,秦始皇曾五次出巡,多次登临琅琊台,并筑台立石,史载:“南登琅邪,大乐之,留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下,复十二岁。作琅邪台,立石刻,颂秦德,明得意。”秦琅琊刻石几经崩裂修复,现存部分目前藏于中国历史博物馆。汉武帝亦曾东巡至琅琊,先于元封五年(前106)“北至琅邪,并海上”,又在太始三年(前94)“幸琅邪,礼日成山。登之罘,浮大海”。
  琅琊台遗址位于今山东省青岛市黄岛区南部。遗址东、南、北三面濒临大海,中心为海拔高度183.4米的山峰。遗址地理位置和地形特征独特,是古人登山望海的绝佳地点。早在先秦时期,琅琊便是“四时主”的祭祀地,苏秦游说齐宣王时称“齐南有太山,东有琅邪,西有清河,北有渤海”,可知琅琊不仅为祭祀地点,还是齐国滨海要塞、东方重镇。文献中亦有越王勾践迁都琅琊的记载,历史的厚重与复杂,在这里交错。
  西汉以后,随着岁月的流逝,琅琊台逐渐淡出了人们的视线。直到现代,随着考古技术的不断进步,这座沉睡千年的遗址才再次焕发出新的生机。2019年,山东省文物考古研究院、青岛市文物保护考古研究所与青岛市黄岛区博物馆组成的联合考古队,踏上了这片古老的土地,对遗址进行了主动性考古发掘。六年的时间,遗址的规模、布局及主要遗迹面貌在考古队员的努力下重见天日。
  位于遗址中心和制高点的“大台”,一直以来是考古工作的重心所在,经考古发掘证实,“大台”主体是一座“秦修汉葺”的高台建筑基址,其周围还分布有附属建筑及院落,整体规模宏大且结构复杂,夯土总面积约45000平方米,工程质量极高。遗址中出土大量秦汉遗物,饰云纹和“千秋万岁”的瓦当,构造精妙的排水管道,素面或有纹饰的铺地砖等,每一件都承载着厚重的历史信息,仿佛在诉说着那段尘封已久的往事。“大台”的规模之大、工艺之精,令人叹为观止。
  除此之外,考古还有其他新发现,与“大台”遥望的“小台”,山下的建筑群基址,为山上、山下建筑供给材料的砖瓦窑等。山顶建筑与窑址区、山下建筑基址均有道路相通,不同地点之间存在时间和空间上的密切关系,共同构成有机整体。琅琊台遗址的秘密,逐一随着考古发现浮现眼前,这里的历史复现,还远未结束。
  时光荏苒,琅琊台逐渐成为文人墨客竞相吟咏之地。其自然风光秀丽,古台观日、海市蜃楼为琅琊台胜景,唐开元进士熊曜、清诸城文人李澄中分别在其《登琅琊台观日赋》、《艮斋笔记》中有记载,当地人亦有此说。“琅琊台”也作为著名的历史遗迹,出现在李白、白居易、李商隐、熊曜、苏轼等的诗文之中,这些文人学士,或亲临胜境,或骋怀神往,都显示了琅琊台独特的历史魅力。
  明万历二十六年(1598),诸城知县颜悦道重修琅琊台,在台上建海神庙、礼日亭,并立碑石,刻记他登琅琊台的奇遇。后之登游者,陆续立龙头碑72座。
  如今,琅琊台遗址已成为一处重要的历史文化遗址公园,吸引着众多游客前来参观。