马拉松的多巴胺哪里来

　　□ 大众报业记者 石念军

　　马拉松被公认是高强度的运动项目，不仅考验参与者的意志力，也挑战跑者的生理极限。作为一个有着十年跑龄的马拉松爱好者，笔者明显感觉到，历经城市马拉松的围观体验和话题洗礼，市民开始关注马拉松、接受马拉松。面对因比赛而实施的临时交通管制，市民给予充分的理解，更多的是对赛事的期待。这无疑是马拉松文化的体现。
　　与此同时，越来越多的市民开始参与马拉松。短距离的欢乐跑项目就像是体验快乐的舞台，半程马拉松则成为“小白”脱敏的赛场。
　　马拉松何以愈发流行？为什么跑步本身稀松平常，而马拉松就“段位”高企，倍显“精神属性”？
　　关键就在于其普适性和沉浸感。恰如跑圈一个广泛流行的说法：持续的奔跑能够刺激大脑分泌多巴胺，进而让人产生愉悦感。马拉松的流行之谜不在于身体，而在于情绪。套用当下流行的“情绪价值”理论，其密码就在于，以一种普适性的方式，为个体的情绪需求提供了自洽与满足的机会。
　　“情绪价值”是一个复杂而模糊的概念。在10年的长跑经历中，笔者曾遇见各种各样的跑友。正所谓“人上一百，形形色色”，几乎每个人开始跑步、参与马拉松，都各有属于自己的机缘巧合。而这种个体机缘巧合一旦受到正向反馈，就会形成一种相对稳定的激励机制，进而形成个体的内驱力。跟人类情感的碎片化、模糊性、情境性、多变性和渗透性大致类似，马拉松就像是一剂“万能药方”，以或难以名状、或并不自知的方式，模糊而有效地满足着不同个体的情感价值需求。
　　马拉松的门槛特征，赋予个体的情绪满足更高的进阶标签。跑步与马拉松本质上都是一种以奔跑为形式的运动方式，其区别更多表现为形式的差异。相对于“跑步”本身的宽泛概念，“马拉松”作为一个专属名词是具有明确内涵概念的特指，即赛程为42.195km的长距离跑步比赛项目。规定时间、规定赛道、规定距离的条件预设和概念限定规定了马拉松的标准化形式。标准化的流程制造天然的仪式感，限定性的条件决定了门槛的高度。好比一日三餐只是果腹之需，而相聚欢宴更倾向于一种情感慰藉。更具门槛特征和进阶色彩无疑“情绪价值满满”，有利于提高个体体验的参与感和成就感，进而加速其流行与普及。
　　领先者享受超越他人的快乐，落后者收获挑战自我的快乐；生理派享受多巴胺的愉悦，心灵派享受自我独处的安静。马拉松作为越来越多人强调的一种生活方式，带给不同的人不同的情绪自洽。村上春树在写《当我谈跑步时，我谈些什么》时已经有25年的马拉松经历，跑步对他而言不仅是一种身体的锻炼，更是一种精神上的放松和探索。作家鲍尔吉·原野则著文自称“跑步主义者”。诸多影视作品更是赋予其“磨砺”与“激励”的意象。而归根结底，它既不像村上春树所言那么“形而上”，也不像“马拉松：中产阶级的广场舞”之说那么世俗。恰如经济学界的普遍观点，“马拉松热”是社会发展到一定阶段后的必然表现。与“情绪价值”的流行如出一辙，马拉松的流行本质上也是当下大众精神生活的群体化表现。
　　越来越泛化的“马拉松”概念，在最大限度降低参与门槛的同时，也为大众的参与体验洞开机会之窗。正如“半程马拉松”“迷你马拉松”“超级马拉松”等变异名词的司空见惯，日益泛化的概念非但没有影响广大参与者的仪式体验和自我满足，反而提高了马拉松的普适性和娱乐性，最大限度地拓展了一项高强度赛事的拥趸规模空间。
　　重要的不是为什么站上赛道，而是切身经历的种种，足以满足出发之初的期许。或许，这种丰富多元的复杂内涵就是马拉松多巴胺的终极来源吧！