讲好齐鲁古代名医故事 传承弘扬中医药传统文化

2024-06-27 作者: 来源: 大众日报
  □毕建云 徐凯勇
  
  中医药学是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。传承弘扬中医药文化,对弘扬中华优秀传统文化、增强民族自信具有重要意义。山东是中华文明的主要发祥地之一,也是中华民族医学的重要发祥地,诞生了以扁鹊、淳于意、王叔和、徐之才、钱乙、成无己、黄元御等为代表的一批名垂青史的医学家。讲好这些齐鲁古代名医的故事,能够让人们在追溯古代医家的行医历程中,感受领悟中医传统精神,弘扬中医药传统文化。
  一、讲好齐鲁古代名医故事对传承中医药文化具有重要作用
  故事作为一种文化传播方式,对文化传承具有重要作用,它能够增强文化传承的吸引力、传感力、共鸣力。
  古代齐鲁大地名医辈出,影响深远,其知名度有利于增强中医药文化传承的吸引力。提起中医药,人们首先想到的就是历史上闻名遐迩的名医。一代神医扁鹊,创造了望、闻、问、切四大诊法,成为大有成就的著名医学家。与扁鹊一同被记入《史记》的仓公淳于意,留下我国历史上第一个病史记录。脉学大师王叔和、良相良医徐之才、儿科之圣钱乙、伤寒医家成无己、一代宗师黄元御等,都有很高知名度。讲好这些名医故事,通过对故事中场景、人物、医术等进行描述,能够激发社会各界对中医药的兴趣,提升传统中医药文化的吸引力。
  古代齐鲁名医著作繁多、贡献巨大,其知识性有利于增强中医药文化传承的传播力。善于著书立说,是齐鲁古代名医一个显著特点。据传,扁鹊著有《难经》《内经》,淳于意留有医学史上最早的25个医案,王叔和写成我国第一部完整系统的脉学专著《脉经》,徐之才编撰《逐月养胎方》,钱乙的学生为其编撰《小儿药证直诀》,成无己首创《药方论》,黄元御编纂《伤寒悬解》……这些医学巨著无一不成为中医药科学集大成者。新媒体时代,知识性已经成为传播力的重要元素。讲好齐鲁名医故事,介绍其中蕴含的科学知识,将极大提高中医药文化传承的知识性、获得感,提高其传播力、影响力。
  齐鲁名医故事精彩纷呈、引人入胜,其传奇性有利于增强中医药文化传承的共鸣感。从课本里学过的扁鹊见蔡桓公的故事,到淳于意的女儿缇萦上书文帝,愿以身代父之罪得免的故事,再到徐之才亦相亦医的传奇;从钱乙为公主皇子治病,到成无己被金国所掳,再到黄元御参与编纂《四库全书》……这些名医故事里既有家国情怀,也有悬壶济世,其强烈的传奇色彩能够触动人们心灵深处,引发共鸣和思考。
  二、深入挖掘齐鲁古代名医故事里蕴藏的中医药精神内涵
  利用齐鲁古代名医故事传承中医药文化,要在挖掘精神财富上下功夫,把蕴藏于名医故事里的精神内涵提炼出来、传承下去。
  仁和精诚是齐鲁古代名医的核心价值。医心“仁”、医道“和”、医术“精”、医德“诚”是《中医医院中医药文化建设指南》确定的中医药核心价值,这些在齐鲁名医身上得到全面反映。成无己在被掳金国后,面对著作只得在金国刊行的威胁,冒死将书送回大宋刊行,这种视死如归的精神源于医者的“仁”;钱乙充分考虑到小儿的生理、病理特点,主张“以柔润为法则,以妄攻误下为警戒”,这就是医道的“和”;扁鹊曾游走各国,并随俗为变,或为带下医(妇科),或为小儿医,或为耳目痹医(五官科),各种学科无所不精,这就是医术的“精”;王叔和在《脉经》中引用了大量古文献,他在引用文献时,或以标题形式列出,或以文后加注的形式注明文献出处,便于读者找出原始文献,这种严肃而忠实的态度就是医者的“诚”。
  悬壶济世是齐鲁古代名医的职业追求。救患者于病痛,是齐鲁古代名医孜孜不倦的追求。黄元御三十岁时,因庸医误诊,致左目完全失明。科举时代,五官不正,不准入仕,遭此劫难,黄元御的仕进之路断送。在哀痛之余,他发愤立志:“生不为良相济世,亦当为良医济人”,一生致力于治病救人。古传扁鹊能起死回生,实为虢国太子患了一种名为“尸厥”的病症,相当于现在的假死或休克,在扁鹊“医活”了太子后,众人皆以为扁鹊能起死回生,一时对扁鹊推崇极高,对此扁鹊很清醒,知道自己并没有什么起死回生之术,继续谦逊求学,钻研医术,以求救治更多病人。
  守正创新是齐鲁古代名医的一个突出特质。他们高超的医术、传世的巨著,无一不是创新的结果。王叔和对切脉方法进行重大改进,把《内经》的遍诊法、张仲景的全身“三部诊法”发展为寸口诊法,切脉专取两手寸口;徐之才不仅丰富了逐月调护脏腑以养胎气的理论,而且创造性拟定了养胎方;钱乙善于化裁古方以为今用,创新了治痘疹初起的升麻葛根汤,治小儿心热的导赤散等经典方剂;成无己在前人方剂学研究所取得成就基础之上,首次明确提出了作为方剂分类的“七方”和“十剂”说;黄元御首创了用浮萍治疗瘟疫的疗法,等等。
  三、采取多种形式讲好齐鲁古代名医故事
  当前,对齐鲁古代名医的宣传还明显不足,存在行业内人所共知、社会上了解甚少等问题。对此,要深度宣传齐鲁古代名医,借助名医之名助推中医药文化创造性转化、创新性发展。
  一是加强科普教育。大力推广齐鲁古代名医的防病治病经典故事和经典名方,在校园、社区悬挂科普宣传画,引领大众利用经典名方养生,这样将极大地推动名医故事普及和中医药文化弘扬。比如,大力宣传钱乙创立的地黄丸,讲解其中的药效药用价值,真正让广大群众在体会滋养效果中接受中医药文化、推崇中医药文化。
  二是加强媒体传播。广泛借助广播、电视、报刊、网络等媒体,加大对齐鲁古代名医的宣传力度。比如在报刊开辟专栏,介绍齐鲁古代名医的生平、轶事以及学术成果,让齐鲁古代名医故事深入千家万户、做到家喻户晓。再比如,借助抖音、快手等平台,制作关于名医的短视频故事,借助互联网的便捷传播优势,扩大齐鲁古代名医的受众面,提升知名度。
  三是加强文化普及。要破除以往图书、影视作品宣传虚构人物多,宣传真正名医少的现状,组织编写拍摄齐鲁古代名医系列图书和影视作品,以更加贴近群众、更加喜闻乐见的方式,讲好齐鲁古代名医故事。借鉴《明朝那些事儿》等图书广受欢迎的经验,创作齐鲁古代名医系列传记,普及齐鲁古代名医的传奇故事,让广大群众特别是青年群体、少年儿童在认识、了解齐鲁古代名医中,体会中医药博大精深的文化内涵。
  (作者单位:山东中医药大学)
  □毕建云 徐凯勇
  
  中医药学是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。传承弘扬中医药文化,对弘扬中华优秀传统文化、增强民族自信具有重要意义。山东是中华文明的主要发祥地之一,也是中华民族医学的重要发祥地,诞生了以扁鹊、淳于意、王叔和、徐之才、钱乙、成无己、黄元御等为代表的一批名垂青史的医学家。讲好这些齐鲁古代名医的故事,能够让人们在追溯古代医家的行医历程中,感受领悟中医传统精神,弘扬中医药传统文化。
  一、讲好齐鲁古代名医故事对传承中医药文化具有重要作用
  故事作为一种文化传播方式,对文化传承具有重要作用,它能够增强文化传承的吸引力、传感力、共鸣力。
  古代齐鲁大地名医辈出,影响深远,其知名度有利于增强中医药文化传承的吸引力。提起中医药,人们首先想到的就是历史上闻名遐迩的名医。一代神医扁鹊,创造了望、闻、问、切四大诊法,成为大有成就的著名医学家。与扁鹊一同被记入《史记》的仓公淳于意,留下我国历史上第一个病史记录。脉学大师王叔和、良相良医徐之才、儿科之圣钱乙、伤寒医家成无己、一代宗师黄元御等,都有很高知名度。讲好这些名医故事,通过对故事中场景、人物、医术等进行描述,能够激发社会各界对中医药的兴趣,提升传统中医药文化的吸引力。
  古代齐鲁名医著作繁多、贡献巨大,其知识性有利于增强中医药文化传承的传播力。善于著书立说,是齐鲁古代名医一个显著特点。据传,扁鹊著有《难经》《内经》,淳于意留有医学史上最早的25个医案,王叔和写成我国第一部完整系统的脉学专著《脉经》,徐之才编撰《逐月养胎方》,钱乙的学生为其编撰《小儿药证直诀》,成无己首创《药方论》,黄元御编纂《伤寒悬解》……这些医学巨著无一不成为中医药科学集大成者。新媒体时代,知识性已经成为传播力的重要元素。讲好齐鲁名医故事,介绍其中蕴含的科学知识,将极大提高中医药文化传承的知识性、获得感,提高其传播力、影响力。
  齐鲁名医故事精彩纷呈、引人入胜,其传奇性有利于增强中医药文化传承的共鸣感。从课本里学过的扁鹊见蔡桓公的故事,到淳于意的女儿缇萦上书文帝,愿以身代父之罪得免的故事,再到徐之才亦相亦医的传奇;从钱乙为公主皇子治病,到成无己被金国所掳,再到黄元御参与编纂《四库全书》……这些名医故事里既有家国情怀,也有悬壶济世,其强烈的传奇色彩能够触动人们心灵深处,引发共鸣和思考。
  二、深入挖掘齐鲁古代名医故事里蕴藏的中医药精神内涵
  利用齐鲁古代名医故事传承中医药文化,要在挖掘精神财富上下功夫,把蕴藏于名医故事里的精神内涵提炼出来、传承下去。
  仁和精诚是齐鲁古代名医的核心价值。医心“仁”、医道“和”、医术“精”、医德“诚”是《中医医院中医药文化建设指南》确定的中医药核心价值,这些在齐鲁名医身上得到全面反映。成无己在被掳金国后,面对著作只得在金国刊行的威胁,冒死将书送回大宋刊行,这种视死如归的精神源于医者的“仁”;钱乙充分考虑到小儿的生理、病理特点,主张“以柔润为法则,以妄攻误下为警戒”,这就是医道的“和”;扁鹊曾游走各国,并随俗为变,或为带下医(妇科),或为小儿医,或为耳目痹医(五官科),各种学科无所不精,这就是医术的“精”;王叔和在《脉经》中引用了大量古文献,他在引用文献时,或以标题形式列出,或以文后加注的形式注明文献出处,便于读者找出原始文献,这种严肃而忠实的态度就是医者的“诚”。
  悬壶济世是齐鲁古代名医的职业追求。救患者于病痛,是齐鲁古代名医孜孜不倦的追求。黄元御三十岁时,因庸医误诊,致左目完全失明。科举时代,五官不正,不准入仕,遭此劫难,黄元御的仕进之路断送。在哀痛之余,他发愤立志:“生不为良相济世,亦当为良医济人”,一生致力于治病救人。古传扁鹊能起死回生,实为虢国太子患了一种名为“尸厥”的病症,相当于现在的假死或休克,在扁鹊“医活”了太子后,众人皆以为扁鹊能起死回生,一时对扁鹊推崇极高,对此扁鹊很清醒,知道自己并没有什么起死回生之术,继续谦逊求学,钻研医术,以求救治更多病人。
  守正创新是齐鲁古代名医的一个突出特质。他们高超的医术、传世的巨著,无一不是创新的结果。王叔和对切脉方法进行重大改进,把《内经》的遍诊法、张仲景的全身“三部诊法”发展为寸口诊法,切脉专取两手寸口;徐之才不仅丰富了逐月调护脏腑以养胎气的理论,而且创造性拟定了养胎方;钱乙善于化裁古方以为今用,创新了治痘疹初起的升麻葛根汤,治小儿心热的导赤散等经典方剂;成无己在前人方剂学研究所取得成就基础之上,首次明确提出了作为方剂分类的“七方”和“十剂”说;黄元御首创了用浮萍治疗瘟疫的疗法,等等。
  三、采取多种形式讲好齐鲁古代名医故事
  当前,对齐鲁古代名医的宣传还明显不足,存在行业内人所共知、社会上了解甚少等问题。对此,要深度宣传齐鲁古代名医,借助名医之名助推中医药文化创造性转化、创新性发展。
  一是加强科普教育。大力推广齐鲁古代名医的防病治病经典故事和经典名方,在校园、社区悬挂科普宣传画,引领大众利用经典名方养生,这样将极大地推动名医故事普及和中医药文化弘扬。比如,大力宣传钱乙创立的地黄丸,讲解其中的药效药用价值,真正让广大群众在体会滋养效果中接受中医药文化、推崇中医药文化。
  二是加强媒体传播。广泛借助广播、电视、报刊、网络等媒体,加大对齐鲁古代名医的宣传力度。比如在报刊开辟专栏,介绍齐鲁古代名医的生平、轶事以及学术成果,让齐鲁古代名医故事深入千家万户、做到家喻户晓。再比如,借助抖音、快手等平台,制作关于名医的短视频故事,借助互联网的便捷传播优势,扩大齐鲁古代名医的受众面,提升知名度。
  三是加强文化普及。要破除以往图书、影视作品宣传虚构人物多,宣传真正名医少的现状,组织编写拍摄齐鲁古代名医系列图书和影视作品,以更加贴近群众、更加喜闻乐见的方式,讲好齐鲁古代名医故事。借鉴《明朝那些事儿》等图书广受欢迎的经验,创作齐鲁古代名医系列传记,普及齐鲁古代名医的传奇故事,让广大群众特别是青年群体、少年儿童在认识、了解齐鲁古代名医中,体会中医药博大精深的文化内涵。
  (作者单位:山东中医药大学)