经 验

谈薮
□ 陆勇强
　　现在想当有“权威”的父母是很难的。
　　譬如手机密码忘记了，如果家里有个小孩就可以帮你找回来；如果电脑系统崩溃了，家里如果有个爱好电脑的小孩可以轻松地帮你重装。还有一些新名词、新游戏什么的，只要问问家里的小孩就可以了。
　　我家里也有个小孩。电脑里的问题，手机上的问题，还有家用电器出现的问题，统统问他。他基本上可以“妙手回春”。有一次，我问他一个QQ上的功能，他正在做作业，抬起头，非常不屑地嘀咕：“你连这个也不会啊！”
　　看看，“父道尊严”去哪里了呢？
　　几十年前的世界是不会发生这种状况的。当年的日子就像复印机一样，年年相似，代代相同。农耕社会嘛，最重要的无非是稼穑之事，何时播种，何时插秧，何时收割……看似简单，却是一门博大精深的学问。
　　在那个时代，不仅仅农民，还有为官，为商等等，没有什么革命性的变革，经验至关重要。
　　当时的父母自然是有“权威”的！这种“权威”不仅仅来自礼教，更来自只有经历过岁月才能积累下来的“经验”，年轻人是学不到的。即便垂垂老矣，除了气力上输给年轻人，老年人仍然占据着“经验的财富”，可以在家庭里摆摆“老资格”。
　　可是现在呢？不行了。
　　社会进入工业化、城市化后，这种“经验至上”的伦理就不管用了，老人们的经验已经不能指导年轻人了。譬如农民父亲的人生经验、社会阅历，就不能指导在城里当工人的儿子。很多父母把子女养育大后，他们一旦到城里工作和生活，父母们就不知道自己的孩子到底在想什么，在干些什么了。
　　父母和子女，生活在了两个完全隔离的世界。
　　在农耕社会这样的事情是不可能发生的，父母对孩子的生活是了解的，也是可以指导的。我们向来认为，老年人更有经验，老农民、老中医、老教授都有较高的社会地位和权威。
　　但是现在呢？
　　我曾经带父母去北京玩，他们不会在网上订机票，找不到飞机的座位号，到了北京也不知道如何换乘地铁……这个社会发生了太多的变革，他们的生活经验已经远远不能适应现在的社会生活，需要我来引导，为他们忙前忙后地服务。
　　有一个骗子，挨家挨户在农居的门口扔“刮刮卡”，父亲曾经捡到这张纸刮出了“特等奖”，他就信了。后来父亲打电话来问我，被我制止了。
　　这一点父亲是“明智”的，他经常向我讨教，而且是一有问题就会来问我。
　　这已是一个老年人反过来向年轻人学习的时代，“经验”已被打碎一地，正因如此，从来没有一个时代的老年人，像现在这样遭遇“经验无用”的尴尬，他们一旦赋闲在家，只要不学习，就会生活在另外一个世界里了。
　　现在的老人是孤独的，也是茫然的。
　　这种“茫然”就像我现在求教儿子一样，很多新鲜事物，我已不关注了，也懒得关注了。我正在慢慢地游离出这个日新月异的社会。
　　在伦理上，我还是他的父亲。但某些方面，他却是我的老师。
　　这就是这个时代最有意思的地方，也是不得不接受需要我们进行心理调适的地方。